辨別人才五個方法
戰(zhàn)國時期的李悝提出了“識人五法”。即:
第一,居視其所親?匆粋人平常都與誰在一起:如與賢人親,則可重用,若與小人為伍,就要當(dāng)心;
第二,富視其所與?匆粋人如何支配自己的財富:如只滿足自己的私欲,貪圖享樂,則不能重用,如接濟(jì)窮人,或培植有為之士,則可重用;
第三,達(dá)視其所舉。一個人處于顯赫之時,就要看他如何選拔部屬:若任人為賢,則是良士真人,反之,則不可重用;
第四,窘其所不為。當(dāng)一個人處于困境時,就要看其操守如何;若不做茍且之事,不出賣良心,則可重用,反之,則不可用;
第五,貧視其所不取。人在貧困潦倒之際也不取不義之財,則可重用,反之,不可重用。
。ㄎ何暮蛘埨铣祭钽樗暨x的兩位宰相候選人提出裁決意見,李悝說:宰相是君主的主要助手,應(yīng)由魏文候自已而不是別人酌定。李悝提出了五種意見供魏文候參考)
李悝(前455-前395)戰(zhàn)國初期魏國著名政治家、法學(xué)家,也作李克。李悝為魏文侯到武侯時人,曾受業(yè)于子夏弟子曾申門下,作過中山相和上地
守。司馬遷說:“魏用李克盡地力,為強(qiáng)君!卑喙谭Q李悝“富國強(qiáng)兵”。這些記載都表明,文侯時魏能走上富強(qiáng)之路,李悝曾作出很大貢獻(xiàn)。李悝是魏國丞相。
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