經(jīng)理人:如何啟發(fā)部屬良好的態(tài)度
一、何謂態(tài)度
導(dǎo)入案例:某職業(yè)經(jīng)理人的指示
某職業(yè)經(jīng)理人按照上級指示,召集全體部屬,忠實地傳達(dá)公司全年度策劃推動合理化的方針。不久,從若干部屬的意見中篩選出以下的不同要點:
某年長的股長:怎么,還要推行合理化?何必驚慌到這種程度?等景氣好轉(zhuǎn),一切還是會改變的。
工會干部某男士:還要裁員呢?要有堅持抗?fàn)幍降椎男睦頊?zhǔn)備。
臨時人員:我們才是被炒魷魚的對象呢!
年輕的股長:一旦標(biāo)準(zhǔn)化后,就可以徹底執(zhí)行品質(zhì)管理了,可要先振作一番!
資深的女性員工:一切辦公用品都得盡量節(jié)省了,科長和股長的招待費用緊縮,什么都不好辦了。
中老年資深員工:不是要我們節(jié)省開支嗎?可是已經(jīng)沒有可節(jié)省的空間了。平常,我們都有是涓滴歸公,真希望高高在上的人員也能體察呀!
父親在公司任要職的新進(jìn)人員(男性):別說得太輕松,我們也要站在公司的立場想;這個時代,必須通力合作才行,自然也就是徹底推行合理化。
新進(jìn)人員(女性):噢!那怎么成!今年冬天,希望能按期發(fā)獎金才行。
案例啟示
“態(tài)度”,通常具有各種不同含義。常用于“態(tài)度粗暴”、“態(tài)度誠懇”以及“態(tài)度傲慢”等的態(tài)度,主要是指展現(xiàn)于外的“身體態(tài)度”而已。
其次,經(jīng)常聽到“態(tài)度不錯!”、“態(tài)度令人欽佩!”的贊美,所指的態(tài)度并非僅僅指身體態(tài)度,一般還有其內(nèi)在含義。至于表示有感情傾向心理狀態(tài)的態(tài)度,則常用“精神態(tài)度”、“心理態(tài)度”,有時只用“態(tài)度”二字稱之。例如,態(tài)度調(diào)查時所指的態(tài)度,即屬于“精神態(tài)度”。
精神態(tài)度又可分為意識上所形成的精神狀態(tài)和自然形成的精神狀態(tài)兩種!斑@是不可行的”自我鞭策,即是某種心理準(zhǔn)備所形成的,屬于“意識上所創(chuàng)出的精神態(tài)度”;反之,則為對某種特定對象或狀況,不知不覺中能有自然形成的精神態(tài)度。例如:A對同事B在不知不覺中感到“B是站在我這邊的”時,形成A即對B產(chǎn)生友好可親的態(tài)度,這是屬于A的“自然形成的精神態(tài)度”。
因此,態(tài)度是屬于對某種特定對象及狀況的“心理準(zhǔn)備狀態(tài)”,也就是對該對象或狀況的某種特定的看法或想法。
然而,在意識上所形成的精神態(tài)度之間的關(guān)系而言,有時精神態(tài)度的表現(xiàn)會成為身體態(tài)度;有時因身體態(tài)度僅屬于表面性,所以有時屬于意識上所形成的,與內(nèi)在精神態(tài)度有完全相反的表現(xiàn),因為有后者的情形存在,所以如果只觀察身體態(tài)度就立即判斷,認(rèn)為精神態(tài)度也與身體態(tài)度相同,那就太武斷了。
由上述可了解,態(tài)度可分為:
1.身體態(tài)度。
2.精神態(tài)度(對某種特定狀態(tài)及對象)。
(1)在意識上所形成的精神態(tài)度。
(2)自然形成的精神態(tài)度。
二、態(tài)度的特點
部屬的現(xiàn)在態(tài)度不佳,希望能使它改變成為令人喜歡的態(tài)度,這是主管的期望。若要啟發(fā)態(tài)度,必須了解和掌握態(tài)度所具有的特點。態(tài)度所具有的主要特征,列述如下:
1.承受刺激的本能反應(yīng)。對特定對象和狀況自然形成的態(tài)度,會左右來自特定對象與狀況刺激的接受方法。譬如:對某人一旦有反抗態(tài)度時,就無法虛心接受其言詞,會有抗拒的心態(tài),若其言詞屬于忠告或建議,這種傾向尤其明顯。例如:部屬對上級抱有反抗態(tài)度時,上級所給他的忠告或建議等。
2.不容易改變無論由于長期經(jīng)驗所形成的態(tài)度,或由強(qiáng)烈感情成份的經(jīng)驗而快速形成的態(tài)度,一旦形成,即很難加以改變。例如:熱愛公司,對公司不滿,對別人不信任的態(tài)度。
3.帶有感情成分。態(tài)度雖有程度上的差異,但都有帶有感情的成分。因此,單純就理性層面啟發(fā)對方的態(tài)度時,很難令人滿意的效果。例如:對別人的評估有好、惡兩種感情在內(nèi)。
4.自己很難加以客觀地觀察。冷靜、客觀地觀察自己對某一特定對象的態(tài)度,是很困難的。換而言之,通過自己的感覺,常會認(rèn)為是對方的問題,往往不容易察覺來自特定對象的刺激方式時,自己的態(tài)度為何。例如:將一切原因都?xì)w咎于對方等。
三、良好態(tài)度的啟發(fā)
部屬之間,經(jīng)常對職業(yè)經(jīng)理人進(jìn)行無記名投票,以決定是否繼續(xù)支持自己的上司。支持上司的投票方式,可通過通力合作、團(tuán)隊精神、相互理解以及工作貢獻(xiàn)來表示。為獲取此類支持,職業(yè)經(jīng)理人必須認(rèn)真從事本身工作,對部屬的立場及情緒亦不容疏忽,盡量使其參與工作的意愿。
啟發(fā)部屬自己負(fù)責(zé)完成任務(wù)、支持上級、對公司有歸屬感、對工作有滿足感等態(tài)度,實在是增進(jìn)工作崗位上的協(xié)調(diào)性和團(tuán)隊精神所不可欠缺的事。
更進(jìn)一步,能使部屬對自己的工作感到自豪,或?qū)λ鶎俚慕M織內(nèi)的工作感到有榮譽(yù)感,進(jìn)而提升生產(chǎn)力,正是最理想的態(tài)度。
就經(jīng)營上所需的各類資源的運用立場,以及工作崗位上的管理觀點而言,個人所有的創(chuàng)造力與意愿,正是組織內(nèi)要深入開發(fā)和擴(kuò)展的重要資源。個人的最大生產(chǎn)力與現(xiàn)行組織體系所展現(xiàn)的實際績效之間,經(jīng)常有著令人難以置信的極大差距存在。
因此,所期待的個人行為,并非由外在的力量左右,而是由本身的內(nèi)部力量所創(chuàng)造出的理想行為決定;如果真的能這樣,最大的生產(chǎn)能力的實現(xiàn),應(yīng)該是指日可待。
對職業(yè)經(jīng)理人而言,最困難的工作之一,是啟發(fā)部屬對自己的工作及本身所屬工作崗位的工作感到自豪的態(tài)度。
自檢:職業(yè)經(jīng)理人的反省
1.對部屬的指示。
(1)部屬應(yīng)完成的事情,有無做正確的指示(目標(biāo)、情況、期待以及任務(wù))?
(2)有無具體指導(dǎo)部屬,應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做,以及會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果?
(3)身為主管跟部屬之間對上面幾點——也就是對職務(wù)的期待以及對職務(wù)接受等要領(lǐng),有無誤解?
2.對部屬的要求。
(1)對部屬的要求,在質(zhì)、量、時間以及方法等方面有無具體標(biāo)準(zhǔn)?
(2)要求的標(biāo)準(zhǔn)是不是與其本人的能力相當(dāng)?
(3)要求的標(biāo)準(zhǔn)有沒有與部屬取得相互了解?
3.培育部屬的能力。
(1)有無發(fā)現(xiàn)部屬成長的可能性,并加以指點?
(2)有無協(xié)助部屬提升能力?
(3)有無提供部屬發(fā)揮能力的環(huán)境?
(4)有無考慮要求部屬加強(qiáng)責(zé)任感的方法?
(5)有無授權(quán)使部屬充分發(fā)揮才能并得到成就的喜悅?
4.與部屬的溝通。
(1)是否正確傳達(dá)組織的目標(biāo)、情況、任務(wù)等?
(2)有否與部屬商量其前程發(fā)展計劃?
(3)有無要求部屬對績效做自我評估,并告訴他主管對他的評價?
(4)跟部屬談話是否配合其本人的自主性、獨立性?
(5)是否給予激勵、信賴以及期待?
四、如何啟發(fā)良好的態(tài)度
人總是用自己的態(tài)度來觀察一切的事實,并作相對的解釋,同時會按照解釋而采取本身特有的行為。
尤其是企業(yè)組織里面,需要注意部屬在態(tài)度上伴隨著某些價值觀,因為價值觀不同所產(chǎn)生的態(tài)度,時常會造成管理上的困擾。
導(dǎo)入案例:一支粉筆救了一個鋼鐵廠
一位總經(jīng)理上任不久,他管轄下的一家鋼鐵廠產(chǎn)量落后,他問該廠廠長:“這是怎么一回事?為什么你們的產(chǎn)量老是落后呢?”
廠長回答說:“說來慚愧,我好話與丑話都說盡了,甚至拿免職來恐嚇?biāo)麄,沒想到工作軟硬都不吃,依然懶懶散散。”
那時正是日班快下班,即將要由夜班接班之間,總經(jīng)理向廠長要了一支粉筆,問日班領(lǐng)導(dǎo)班次:“你們今日煉了幾噸鋼呢?”領(lǐng)班回答:“六噸”?偨(jīng)理用粉筆在地上寫了一個很大的“6”字后,默不作聲的離去。
夜班工人接班后,看到地上的“6”字,好奇地問是什么意思。日班工人說:“總經(jīng)理今天來過了,問我們今天煉了幾噸鋼,領(lǐng)班告訴他六噸,他便在地上寫了一個‘6’字!
次日早上,總經(jīng)理又來工廠,他看到昨天地上的“6”已被夜班工作改寫為“7”了。日班工人看到地上的“7”字,知道輸給了夜班工人,內(nèi)心很不是滋味,他們決心給夜班工人一點顏色看看,大伙兒加倍努力,結(jié)果那一天煉出了十噸鋼。
在日夜班工人不斷競賽下,這座工廠的情況逐漸改善。不久之后,其產(chǎn)量更躍居公司所有鋼鐵廠之冠?偨(jīng)理只用支粉筆,就激發(fā)鼓舞了人們奮發(fā)向上的本領(lǐng),這是他獲得全美最高薪的主要原因。(查理•斯瓦伯的故事)
案例啟示
如果部屬保持友善而良好的態(tài)度,則工作順利、工作績效良好,并且能增進(jìn)協(xié)調(diào)能力和集體合作,使管理更容易。
對部屬來說,良好的態(tài)度是,一能負(fù)起責(zé)任來達(dá)成任務(wù)的態(tài)度,二對自己的工作保持榮譽(yù)感,并且對自己所屬組織的工作感到驕傲,三是對組織有強(qiáng)烈的歸屬感。但是,這些態(tài)度,要在部屬間啟發(fā),是相當(dāng)不容易的事情,因為部屬會憑過去的經(jīng)驗持有各種態(tài)度,也就是受到組織的傳統(tǒng)、以前經(jīng)驗而來的需求不滿、工作崗位的人際關(guān)系,或者組織外面的環(huán)境等影響,不一定會保持職業(yè)經(jīng)理人所希望的良好態(tài)度。
期望良好態(tài)度,需想辦法來化解那種不被欣賞的既有態(tài)度。
那么,怎樣做才好呢?下面有三項著眼點,可作為職業(yè)經(jīng)理人努力的具體方針。
1.了解部屬的態(tài)度。態(tài)度是由各種原因造成的,因此要對原因采取因應(yīng)措施。
2.態(tài)度本來就是個人經(jīng)驗所累積成的。因此,要部屬改變其不被欣賞的態(tài)度,并啟發(fā)良好的態(tài)度,就要讓部屬有機(jī)會體驗良好態(tài)度的經(jīng)驗。
3.態(tài)度與意愿有密切的關(guān)系,為了啟發(fā)并維持良好的態(tài)度,要盡量依照他希望或需求的方式去磨練。
經(jīng)過職業(yè)經(jīng)理人的努力,部屬已經(jīng)改進(jìn)態(tài)度并符合期望的方向時,還要繼續(xù)運用方法,要求其更進(jìn)一步在態(tài)度上對自己的工作產(chǎn)生榮譽(yù)感,并且對自己所屬組織的工作感到驕傲。
期望部屬在態(tài)度上有變化,縱然職業(yè)經(jīng)理人想加以改變還是沒有效果,只有親切了解部屬的性格,間接而持久地輔導(dǎo)下去,使用其自然改變態(tài)度。如果能注意上面的道理,對部屬繼續(xù)努力,也許在不久的將來,部屬就會得到啟發(fā)而表現(xiàn)出職業(yè)經(jīng)理人所希望的良好態(tài)度。
1.掌握形成態(tài)度的原因。
2.讓部屬體驗良好的經(jīng)驗。
3.改變認(rèn)知。
4.增加認(rèn)知。
5.強(qiáng)化認(rèn)知。
6.透過他人影響。
7.職業(yè)經(jīng)理人的以身作則。
8.加強(qiáng)態(tài)度上的訓(xùn)練。
自檢:心中的自我形象
人總是有自己的形象。換句話說,在自己的心目中,有一幅自畫像。自己所繪成的自畫像如果很明確且強(qiáng)烈的時候,是不肯接受別人對自畫像有不一樣的看法和意見的。每個人的自畫像,不一定繪得好看。例如,某一個人也許自認(rèn)為是無能力且無價值的男人,或許想自己是不配公司所給的待遇的男士。這時候,別人對他的自畫像所有不同的意見和看法,他是不肯接受的。換句話說,例如別人認(rèn)定他是有能力的,但這和他的自畫像不相符合,他就不肯接受,而想維持自己無能的形象。
問題:
1.是不是承認(rèn)上面的事情?
2.如果承認(rèn),那是為什么?
人,想要維持本身的自畫像而無論它是好的,或者是壞的。所以,當(dāng)別人想把自畫像予以改變時,都會被認(rèn)為是一種威脅。他會為防衛(wèi)自己或拒絕外來的改變而采取的攻勢。
問題:
1.請談?wù)勥@種經(jīng)驗。
2.打算改變自畫像的外來作用如果很強(qiáng)烈時,他會變成什么樣子?不得已時是不是會改變本身的自畫像的,或者是……
如果想要改變某一個人的自畫像,要先消除他的自我防衛(wèi)觀念,并要消除他對你所抱持的“你在企圖改變我”的恐懼感。
問題:
依你的看法,有何具體的溝通方法?
五、學(xué)會積極傾聽
溝通是意義的傳遞與理解。完美的溝通是經(jīng)過傳遞后被接受者感知到的信息與發(fā)送者發(fā)出的信息充全一致。
很多溝通問題是由于誤解或不準(zhǔn)確造成的,解決這一問題的最好辦法就是注重反饋,即讓接受者用自己的話復(fù)述信息,如果傳遞者聽到的復(fù)述恰如本意,則可增強(qiáng)理解與精確性。
由于語言是成為溝通障礙的重要因素,我們應(yīng)該選擇措辭并組織信息,把醫(yī)學(xué)專業(yè)術(shù)語轉(zhuǎn)化成通俗化的語言,使其易于接受。通過簡化語言并注意使用與聽眾一致的語言方式,這樣可提高理解的效果。
積極的傾聽是對信息進(jìn)行積極主動的搜尋,而單純的聽則是被動的。 情緒的波動容易造成對信息的接收與理解產(chǎn)生偏見!皟A聽”,也許是一名成功的管理者應(yīng)該具備的最至關(guān)重要的素質(zhì)。
“傾聽”往往被認(rèn)為當(dāng)作“聽見”,這是一種危險的誤解,會導(dǎo)致“有效的傾聽是一種與生俱來的本能”的錯誤看法。結(jié)果,管理者很少致力于學(xué)習(xí)發(fā)展傾聽技巧,不知不覺地就忽略了這一重要的交流功能。平均而言,作為聽者,人們只有35%的效率。有效傾聽的缺乏往往導(dǎo)致錯失良機(jī),產(chǎn)生誤解、沖突和拙劣的決策,或者因問題沒有及時發(fā)現(xiàn)而導(dǎo)致危機(jī)。
有效的傾聽是可以通過學(xué)習(xí)而獲得的技巧。認(rèn)識自己的傾聽行為將有助于你成為一名高效率的傾聽者。按照影響傾聽效率的行為特征,傾聽可以分為三種層次。一個人從層次一成為層次三傾聽者的過程,就是其溝通能力、交流效率不斷提高的過程。
積極傾聽的要領(lǐng)
所謂積極的傾聽,就是站在對方的立場上,去了解對方所說的事情與方法,為了了解對方,需要考慮下面幾點。
1.批判、評價或者訓(xùn)誡式的態(tài)度要拋開。必須試著以平等、自由、寬容和了解的態(tài)度去尊重對方,使相互之間充滿溫暖的氣氛。
2.肯定性的評價,即贊美的評語,有時候會跟否定性的評價一樣,變成自由談?wù)摰恼系K。如果給予肯定性的評語,對方就很難說出自己內(nèi)心感到介意的過失,或者自己認(rèn)為根本無法達(dá)成的事情。有時鼓勵的話甚至?xí)粚Ψ浇忉尀橛兴髨D,而采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度,造成相反的效果。
3.對方所說的事情,其內(nèi)容有表面和潛在的兩種意義,所說出來的事都具有兩種含意,所以,要從兩方面進(jìn)行理解,以獲得全部的意義。
4.有時候言辭的內(nèi)容,含有更深一層的意思,對說話的人來講非常重要。此時此地,要對潛在含意有所反應(yīng)。
5.為了真正有敏感度的傾聽,聽的人不單要注意對方的言詞,還要對猶豫、聲音的抑揚頓挫、表情、呼吸、姿勢以至手勢眼神等語言以外的動作都要留心。
6.為確認(rèn)是不是完全了解對方,可以把對方的言辭和動作所表現(xiàn)的意義,用自己的言詞告訴對方,試探對方的反應(yīng)?窟@種反應(yīng),可以判斷對方是否感到已經(jīng)獲得了解。
職業(yè)經(jīng)理人對部屬詢問的答復(fù)要領(lǐng)
傾聽時會遭遇的一個問題,就是如何來因應(yīng)對方的要求作決定、判斷或者評價。尤其是跟自己的部屬談話時,被提出這種詢問的機(jī)會很多。
這種時候,對方的意思,并不是期待對表面上的詢問作答復(fù),而可能有某種更深的希望或意圖。所以,對方如果提出這樣的詢問時,或許不必對詢問作答復(fù),而是要把存在于詢問背后的真正意思引到表面來答復(fù)。見表4-1。
訓(xùn)戒的態(tài)度
很多時候,當(dāng)部屬的表現(xiàn)下降到低于標(biāo)準(zhǔn)時,其理由往往被判斷為知道的缺乏或某些私人的問題。在這種情況下,采用勸導(dǎo)的方式來處理較為適當(dāng),而且結(jié)果也常會得到所預(yù)期的要求,恢復(fù)正常的表現(xiàn)。
然而,有時候訓(xùn)戒也是必須的,這時就得用不同的處理方式了,以下是簡單的提示。
當(dāng)要訓(xùn)戒某人時,要注意幾個要點:
1.確立表現(xiàn)上的“異!。
(1)要有標(biāo)準(zhǔn)上的事實。
(2)要有表現(xiàn)上的事實。
(3)同意“異!钡拇嬖。
2.然后,你需要探討原因。
(1)提出中性的問題。
(2)傾聽。
(3)不要急于下結(jié)論。
3.最后,你必須消除這個“異!。
(1)集中于事實上。
(2)談?wù)撐磥硎乱恕?
(3)協(xié)議行動。
(4)設(shè)定檢討日期及確認(rèn)結(jié)果。
自檢:訓(xùn)戒的態(tài)度
下列是8條有關(guān)訓(xùn)戒部屬的陳述,請逐漸回答你是否同意該陳述,在同意(或不同意)空格內(nèi)做個記號。
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答案:
1.不同意——如果行為不能符合標(biāo)準(zhǔn),設(shè)法做改進(jìn)的工作應(yīng)是職業(yè)經(jīng)理人的職責(zé)。
2.同意——這對有關(guān)的雙方都不是件“愉快”的事。
3.不同意——這種事應(yīng)永遠(yuǎn)不能讓它發(fā)生,大家只會把它看成羞辱或不公平。
4.不同意——若紀(jì)律是好的,員工就會依要求而行動,也就不需訓(xùn)戒了。
5.不同意——理想上應(yīng)該是的,但如果他們只是被叮囑著“改進(jìn)這個或那個”那么就不是學(xué)習(xí)了。
6.同意——必須考查事實,而在處理面談時也要多斟酌考慮。
7.同意——拙劣的行為可能起因于誤解、知識的缺乏或私人的問題,這些職業(yè)經(jīng)理人可能都不知道,除非他讓當(dāng)事者訴說出來。
8.不同意——訓(xùn)戒并不需要老是很沉重或嚴(yán)肅,有時候可以輕松并不拘形式,不是能達(dá)到效果。(周文)
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