過節(jié)了,我們期待些什么
今天是“三八”國際婦女節(jié)!吨袊鴭D女報(bào)》日前刊發(fā)了一組專欄文章,從女性自身視角表達(dá)了對“三八”節(jié)的不同看法和期待。
“三八”節(jié)女人幸福還是尷尬
我已經(jīng)很久沒有過“三八”婦女節(jié)了。記憶中最后一次享受此節(jié)日是在5年前,因?yàn)橛信蕵s升進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子,所以原定額50元的禮品翻了4倍,每人分到一個(gè)電飯煲,下午放假去游電視塔。之后不久我辭職離開報(bào)社,成為一名自由職業(yè)者,從此無緣享受“三八”婦女節(jié)的禮品和半天假期。奇怪的是我并沒有因此而感到失落,相反倒有一點(diǎn)慶幸,因?yàn)樵僖膊挥脛e人來提醒自己是女人了!
并不是覺得做女人不好,只是我堅(jiān)持認(rèn)為性別只有在談戀愛時(shí)才浮出水面,工作時(shí)它還是應(yīng)該潛到下面。除了個(gè)別職業(yè),如軍人、消防隊(duì)員因?yàn)槠涮厥庑詴⒅啬信眢w上的差別,其他職業(yè)和性別沒什么關(guān)系。一個(gè)工作中的人,應(yīng)該是無性別的中性人。以我為例,從寫作的第一天起,從來沒有因?yàn)樽约菏桥远噘嵒蛏儋嵏遒M(fèi),稿費(fèi)是按文章質(zhì)量和字?jǐn)?shù)而定,與性別無關(guān),所以寫作時(shí)我常常會忘掉自己的女性角色。從這個(gè)角度上說,我已經(jīng)做到男女真正意義上的平等,因此過不過“三八”婦女節(jié)也就不重要了,只要我愿意,一年四季中的任何一天都可以成為節(jié)日。
作為個(gè)體,“三八”婦女節(jié)和我已經(jīng)沒有多大關(guān)系了。但是每年此日,我還是能從電視、報(bào)刊上看到自己同胞歡歡喜喜慶祝節(jié)日的畫面。同為女性,我覺得自己就像一個(gè)局外人,心情無論如何也歡喜不起來,倒是有幾分尷尬。也許是由這個(gè)節(jié)日本身所具有的雙重性決定的吧。
作為全世界婦女的共同節(jié)日,“三八”婦女節(jié)是女性為爭取平等、和平、發(fā)展和男權(quán)社會長期斗爭而取得的一個(gè)階段性勝利的象征,但同時(shí),這個(gè)節(jié)日本身又是對男權(quán)社會的肯定,因?yàn)椴]有一個(gè)與之對應(yīng)的“三九”男人節(jié)。以前在單位每逢“三八”節(jié)分禮物、女同胞為此而沾沾自喜時(shí),就有男同事開玩笑說:“你們高興什么?一年365天只有這一天是你們的,其余364天都是我們男人的!彪m是一句玩笑話,卻道出了事情的真相。的確,節(jié)日是弱者的特權(quán),強(qiáng)者不需要節(jié)日,只要他們愿意,每天都可以過節(jié)。而女人就不行了,作為弱勢群體,她們需要一個(gè)節(jié)日來提醒世人,關(guān)注自己。從這一點(diǎn)來說,什么時(shí)候女人不再需要“三八”婦女節(jié),不再需要被關(guān)注,什么時(shí)候才能達(dá)到真正意義上的平等。
當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這樣的平等,不是寫幾篇文章說說那么容易,還有十分漫長而艱難的路要走,要排除許多阻力和障礙。阻力和障礙不僅來自男性,也來自女性自身。一方面,作為權(quán)力的擁有者和受益者,男性不愿意也不甘心把權(quán)力移交給女人。另一方面,由于多年傳統(tǒng)沿襲下來的巨大慣性,許多女性已經(jīng)習(xí)慣了被保護(hù)與被支配的依附地位,不愿意也沒有能力來承擔(dān)自己的命運(yùn)。內(nèi)因外患,延緩了女性走向平等和獨(dú)立的腳步。
女性要想平等和獨(dú)立,不僅要掙脫男權(quán)社會的羈絆,更重要的,要掙脫自身內(nèi)心的束縛,徹底打敗女人最大的敵人——依附。由于傳統(tǒng)社會的慣性使然,許多落后觀念還在束縛著女性發(fā)展,有的甚至根深蒂固。
比如直到現(xiàn)在還在討論“嫁的好還是干的好”,卻從來不曾討論男人“娶的好還是干的好”。這種討論本身就是對女性價(jià)值的貶低。首先,事業(yè)和婚姻是人生的兩個(gè)方面,前者是指事業(yè)回報(bào),后者是指感情歸屬,二者是并列的,如果變成二選一,就把“嫁的好”從情感歸屬變成職業(yè)范疇,那么,女人的容貌、性格、教育甚至再往后延伸,包括性、生育、持家等方面的能力都可以量化,變成一種商業(yè)關(guān)系。而且這種勞動(dòng)常常必須通過男人——這個(gè)中介被社會承認(rèn)。但為什么還有一些女性想往并付諸實(shí)施呢?因?yàn)檫@的確是一條通往舒適生活的捷徑,我不否認(rèn)這些女性就一定不能從中獲得幸福,但這樣的幸福有些令人尷尬。
我眼中的節(jié)日
翻過年來,節(jié)日一個(gè)連著一個(gè)。據(jù)說有人統(tǒng)計(jì),一年到頭有500多個(gè)節(jié)日,如果一個(gè)也不落的話,平均兩天要過上三個(gè)節(jié)。剛剛過完了情人節(jié),我們又迎來了“三八”婦女節(jié)的專場購物、專場電影、專場美發(fā)、專場卡拉OK……“三八”婦女節(jié)這天,女人花錢的選擇也如節(jié)日般多如牛毛。
在節(jié)日這一天,那些平日里嘲笑女人三八的人,不再嘲笑三八。他們推出了花樣翻新的令人心動(dòng)的優(yōu)惠,而被琳瑯滿目的商品堆砌起來的是一個(gè)看不見女人的“三八”婦女節(jié)。這一天我們看見了節(jié)日,但是沒有看見婦女。我們看見,婦女被分解成各種各樣購物的欲望,并且被定格為物欲的屈從者。
很多年前,蘇聯(lián)還沒有解體。一個(gè)美聯(lián)社記者曾經(jīng)描述了那個(gè)國家的“三八”景象。婦女們被放了半天假,然后急匆匆殺進(jìn)商場和菜市場,然后急匆匆殺進(jìn)廚房,急匆匆炮制出一頓大餐——供男人們配著伏特加享用。這也是一種“三八”婦女節(jié),以婦女的名義供男人享用的節(jié)日。
這一天,我們看見了太多名不副實(shí)的景象。繁華的是節(jié)日,而不是婦女。就婦女的處境來說,目前完全不是歌舞升平的和平年代。一小部分人揭竿而起,大多數(shù)人尚且沉睡。在沉睡中被剝奪和操縱。
當(dāng)然,節(jié)日也不應(yīng)當(dāng)是滿腔悲憤的日子。時(shí)代總在演進(jìn),我們總有歌唱的理由,但那總該是從女人心底發(fā)出的歌聲,而不是銅錢亂響,商品合唱。
什么時(shí)候咱可以不過“三八”節(jié)?
女人的問題,到什么時(shí)代才不會被注意,被特別的提出來呢?
又到“三八”節(jié)了,年年都有這一天。每年的這一天,差不多全世界都在為女人開會。在咱們國家,過去那些上班的女人,也就是在單位開個(gè)茶話會,吃點(diǎn)糖果瓜子,后來每人發(fā)點(diǎn)洗頭水或件羊毛衫,現(xiàn)在呢,發(fā)一套高級護(hù)膚品,或者去打打保齡球,條件好的就集體出游。當(dāng)然,仍然有重要的會議,有媒體的造勢,有文章發(fā)表。
聰明的讀者已經(jīng)注意到了,我套用了丁玲老人家的文章《三八節(jié)有感》的開頭。
我只是想說明,雖然女人的待遇看起來越來越好,得到的小恩小惠從糖果瓜子到洗頭水羊毛衫直至高級護(hù)膚品和集體旅游,但她老人家半個(gè)多世紀(jì)前談?wù)摰膯栴},現(xiàn)在仍在談?wù),過去開的會議,現(xiàn)在照舊在開,男女平等的路真是漫長啊。
甭管怎樣,咱還是先得感謝芝加哥女人們95年前的游行,她們將女性革命推進(jìn)到一個(gè)逐步開放、前途光明的時(shí)期,女人的社會地位在矛盾中艱難地提升。
沒有“三八”節(jié),全世界的女性可能還生活在水深火熱之中,至多停留在被頌揚(yáng)為賢妻良母的階段。
我們應(yīng)該向那些女性革命的先驅(qū)致敬,向那些一代一代為女性的未來而付出努力的女人致敬。當(dāng)然,別忘了,也要向咱自己致敬。
咱們生活得多累啊,表面上,兩性不平等的現(xiàn)象越來越不明顯,但咱自己知道,兩性在教育、職業(yè)、報(bào)酬、家庭生活上的不平等并沒有消除,都21世紀(jì)了,女人找工作還那么難,在湖南,考個(gè)公務(wù)員還得要乳房對稱,這是什么道理!退一步說,找到了工作,還得找老公,還得生孩子,老公再體貼,再幫忙,孩子和家里的事,還是女人想得多,做得多。但再怎么累,咱也得挺住,說什么也得堅(jiān)持下去,控制自我、發(fā)展個(gè)性、掌握未來最要緊。
說起來,過節(jié)總歸是件好事,我這個(gè)北方人第一次看到秀美的南方風(fēng)光,托的就是“三八”節(jié)的福。
所以,我在這里不應(yīng)該得了便宜還賣乖,但那會兒坐在奔馳的汽車和呼嘯的飛機(jī)上,我總是浮想不斷,因?yàn)檫@種形式上的旅行之后,回到單位,該干的工作還得干,因?yàn)槭桥,得不到的東西還是得不到,我就想,單位為什么不能把這筆額外的開銷,細(xì)水長流地用于女士的工作待遇中呢?
旅行中,每到一處景點(diǎn)、一個(gè)飯店,總能看到一隊(duì)隊(duì)的女性團(tuán)體,我一點(diǎn)都不覺得女人們有多自豪,多榮耀,我有一種因低微才被照顧、被施舍、被強(qiáng)調(diào)的感覺。誰也不會傻到相信,一個(gè)單位會像一個(gè)父親滿足自己的女兒那樣,那么痛快地滿足女士們過節(jié)的要求,但礙于“三八”節(jié)的聲勢,這個(gè)過場不能不走。
以前的社會模式強(qiáng)制性地規(guī)定了兩性不平等的地位和作用,現(xiàn)如今男女平等已成為咱們國家的基本國策,這也是一種強(qiáng)制性;“三八”節(jié)當(dāng)然也是強(qiáng)制性的節(jié)日,所以,雖然是為咱女人好,過起來卻多少有些“悲哀”。
可就是這么一個(gè)有點(diǎn)“悲哀”的節(jié)日,還有男人吃醋呢,一到“三八”節(jié),就有男人也嚷嚷著希望有個(gè)“男人”節(jié)。理由是他們不但活得累,還活得尷尬,累了不能喊累,失敗了不能痛痛快快地哭,雖說主宰著世界,卻有很多人是被女人主宰,活在女人的目光中。其實(shí),一個(gè)“男人”節(jié)算什么,問題是,以后的世界所屬是否就分得那么清,一定是女人的或男人的?“三八”節(jié)也好,“男人”節(jié)也好,到底有些什么意義?
但愿有我以上希望的那一天,新生事物不是存在于單一的性別世界,而是存在于一個(gè)開放的社會,在這樣的社會里,角色自由選擇、平等開放替代了兩性固定不變的社會地位,男女同時(shí)不加區(qū)分地自由發(fā)展自我。但至少在目前,沒有任何跡象表明,這些不同的社會標(biāo)準(zhǔn)和影響會消失。
因而,“三八”節(jié)還會存在下去,也有必要存在下去,咱們還是領(lǐng)情好好過這個(gè)節(jié)吧。
雖然這只不過是一個(gè)強(qiáng)制性的形式,不像春節(jié)等那些傳統(tǒng)節(jié)日那么令人心安理得,但什么事都是這樣,吆喝著,多吸引些眼球,總比悶著沒人管沒人理要強(qiáng)。
“三八”節(jié)女人幸福還是尷尬
我已經(jīng)很久沒有過“三八”婦女節(jié)了。記憶中最后一次享受此節(jié)日是在5年前,因?yàn)橛信蕵s升進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子,所以原定額50元的禮品翻了4倍,每人分到一個(gè)電飯煲,下午放假去游電視塔。之后不久我辭職離開報(bào)社,成為一名自由職業(yè)者,從此無緣享受“三八”婦女節(jié)的禮品和半天假期。奇怪的是我并沒有因此而感到失落,相反倒有一點(diǎn)慶幸,因?yàn)樵僖膊挥脛e人來提醒自己是女人了!
并不是覺得做女人不好,只是我堅(jiān)持認(rèn)為性別只有在談戀愛時(shí)才浮出水面,工作時(shí)它還是應(yīng)該潛到下面。除了個(gè)別職業(yè),如軍人、消防隊(duì)員因?yàn)槠涮厥庑詴⒅啬信眢w上的差別,其他職業(yè)和性別沒什么關(guān)系。一個(gè)工作中的人,應(yīng)該是無性別的中性人。以我為例,從寫作的第一天起,從來沒有因?yàn)樽约菏桥远噘嵒蛏儋嵏遒M(fèi),稿費(fèi)是按文章質(zhì)量和字?jǐn)?shù)而定,與性別無關(guān),所以寫作時(shí)我常常會忘掉自己的女性角色。從這個(gè)角度上說,我已經(jīng)做到男女真正意義上的平等,因此過不過“三八”婦女節(jié)也就不重要了,只要我愿意,一年四季中的任何一天都可以成為節(jié)日。
作為個(gè)體,“三八”婦女節(jié)和我已經(jīng)沒有多大關(guān)系了。但是每年此日,我還是能從電視、報(bào)刊上看到自己同胞歡歡喜喜慶祝節(jié)日的畫面。同為女性,我覺得自己就像一個(gè)局外人,心情無論如何也歡喜不起來,倒是有幾分尷尬。也許是由這個(gè)節(jié)日本身所具有的雙重性決定的吧。
作為全世界婦女的共同節(jié)日,“三八”婦女節(jié)是女性為爭取平等、和平、發(fā)展和男權(quán)社會長期斗爭而取得的一個(gè)階段性勝利的象征,但同時(shí),這個(gè)節(jié)日本身又是對男權(quán)社會的肯定,因?yàn)椴]有一個(gè)與之對應(yīng)的“三九”男人節(jié)。以前在單位每逢“三八”節(jié)分禮物、女同胞為此而沾沾自喜時(shí),就有男同事開玩笑說:“你們高興什么?一年365天只有這一天是你們的,其余364天都是我們男人的!彪m是一句玩笑話,卻道出了事情的真相。的確,節(jié)日是弱者的特權(quán),強(qiáng)者不需要節(jié)日,只要他們愿意,每天都可以過節(jié)。而女人就不行了,作為弱勢群體,她們需要一個(gè)節(jié)日來提醒世人,關(guān)注自己。從這一點(diǎn)來說,什么時(shí)候女人不再需要“三八”婦女節(jié),不再需要被關(guān)注,什么時(shí)候才能達(dá)到真正意義上的平等。
當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這樣的平等,不是寫幾篇文章說說那么容易,還有十分漫長而艱難的路要走,要排除許多阻力和障礙。阻力和障礙不僅來自男性,也來自女性自身。一方面,作為權(quán)力的擁有者和受益者,男性不愿意也不甘心把權(quán)力移交給女人。另一方面,由于多年傳統(tǒng)沿襲下來的巨大慣性,許多女性已經(jīng)習(xí)慣了被保護(hù)與被支配的依附地位,不愿意也沒有能力來承擔(dān)自己的命運(yùn)。內(nèi)因外患,延緩了女性走向平等和獨(dú)立的腳步。
女性要想平等和獨(dú)立,不僅要掙脫男權(quán)社會的羈絆,更重要的,要掙脫自身內(nèi)心的束縛,徹底打敗女人最大的敵人——依附。由于傳統(tǒng)社會的慣性使然,許多落后觀念還在束縛著女性發(fā)展,有的甚至根深蒂固。
比如直到現(xiàn)在還在討論“嫁的好還是干的好”,卻從來不曾討論男人“娶的好還是干的好”。這種討論本身就是對女性價(jià)值的貶低。首先,事業(yè)和婚姻是人生的兩個(gè)方面,前者是指事業(yè)回報(bào),后者是指感情歸屬,二者是并列的,如果變成二選一,就把“嫁的好”從情感歸屬變成職業(yè)范疇,那么,女人的容貌、性格、教育甚至再往后延伸,包括性、生育、持家等方面的能力都可以量化,變成一種商業(yè)關(guān)系。而且這種勞動(dòng)常常必須通過男人——這個(gè)中介被社會承認(rèn)。但為什么還有一些女性想往并付諸實(shí)施呢?因?yàn)檫@的確是一條通往舒適生活的捷徑,我不否認(rèn)這些女性就一定不能從中獲得幸福,但這樣的幸福有些令人尷尬。
我眼中的節(jié)日
翻過年來,節(jié)日一個(gè)連著一個(gè)。據(jù)說有人統(tǒng)計(jì),一年到頭有500多個(gè)節(jié)日,如果一個(gè)也不落的話,平均兩天要過上三個(gè)節(jié)。剛剛過完了情人節(jié),我們又迎來了“三八”婦女節(jié)的專場購物、專場電影、專場美發(fā)、專場卡拉OK……“三八”婦女節(jié)這天,女人花錢的選擇也如節(jié)日般多如牛毛。
在節(jié)日這一天,那些平日里嘲笑女人三八的人,不再嘲笑三八。他們推出了花樣翻新的令人心動(dòng)的優(yōu)惠,而被琳瑯滿目的商品堆砌起來的是一個(gè)看不見女人的“三八”婦女節(jié)。這一天我們看見了節(jié)日,但是沒有看見婦女。我們看見,婦女被分解成各種各樣購物的欲望,并且被定格為物欲的屈從者。
很多年前,蘇聯(lián)還沒有解體。一個(gè)美聯(lián)社記者曾經(jīng)描述了那個(gè)國家的“三八”景象。婦女們被放了半天假,然后急匆匆殺進(jìn)商場和菜市場,然后急匆匆殺進(jìn)廚房,急匆匆炮制出一頓大餐——供男人們配著伏特加享用。這也是一種“三八”婦女節(jié),以婦女的名義供男人享用的節(jié)日。
這一天,我們看見了太多名不副實(shí)的景象。繁華的是節(jié)日,而不是婦女。就婦女的處境來說,目前完全不是歌舞升平的和平年代。一小部分人揭竿而起,大多數(shù)人尚且沉睡。在沉睡中被剝奪和操縱。
當(dāng)然,節(jié)日也不應(yīng)當(dāng)是滿腔悲憤的日子。時(shí)代總在演進(jìn),我們總有歌唱的理由,但那總該是從女人心底發(fā)出的歌聲,而不是銅錢亂響,商品合唱。
什么時(shí)候咱可以不過“三八”節(jié)?
女人的問題,到什么時(shí)代才不會被注意,被特別的提出來呢?
又到“三八”節(jié)了,年年都有這一天。每年的這一天,差不多全世界都在為女人開會。在咱們國家,過去那些上班的女人,也就是在單位開個(gè)茶話會,吃點(diǎn)糖果瓜子,后來每人發(fā)點(diǎn)洗頭水或件羊毛衫,現(xiàn)在呢,發(fā)一套高級護(hù)膚品,或者去打打保齡球,條件好的就集體出游。當(dāng)然,仍然有重要的會議,有媒體的造勢,有文章發(fā)表。
聰明的讀者已經(jīng)注意到了,我套用了丁玲老人家的文章《三八節(jié)有感》的開頭。
我只是想說明,雖然女人的待遇看起來越來越好,得到的小恩小惠從糖果瓜子到洗頭水羊毛衫直至高級護(hù)膚品和集體旅游,但她老人家半個(gè)多世紀(jì)前談?wù)摰膯栴},現(xiàn)在仍在談?wù),過去開的會議,現(xiàn)在照舊在開,男女平等的路真是漫長啊。
甭管怎樣,咱還是先得感謝芝加哥女人們95年前的游行,她們將女性革命推進(jìn)到一個(gè)逐步開放、前途光明的時(shí)期,女人的社會地位在矛盾中艱難地提升。
沒有“三八”節(jié),全世界的女性可能還生活在水深火熱之中,至多停留在被頌揚(yáng)為賢妻良母的階段。
我們應(yīng)該向那些女性革命的先驅(qū)致敬,向那些一代一代為女性的未來而付出努力的女人致敬。當(dāng)然,別忘了,也要向咱自己致敬。
咱們生活得多累啊,表面上,兩性不平等的現(xiàn)象越來越不明顯,但咱自己知道,兩性在教育、職業(yè)、報(bào)酬、家庭生活上的不平等并沒有消除,都21世紀(jì)了,女人找工作還那么難,在湖南,考個(gè)公務(wù)員還得要乳房對稱,這是什么道理!退一步說,找到了工作,還得找老公,還得生孩子,老公再體貼,再幫忙,孩子和家里的事,還是女人想得多,做得多。但再怎么累,咱也得挺住,說什么也得堅(jiān)持下去,控制自我、發(fā)展個(gè)性、掌握未來最要緊。
說起來,過節(jié)總歸是件好事,我這個(gè)北方人第一次看到秀美的南方風(fēng)光,托的就是“三八”節(jié)的福。
所以,我在這里不應(yīng)該得了便宜還賣乖,但那會兒坐在奔馳的汽車和呼嘯的飛機(jī)上,我總是浮想不斷,因?yàn)檫@種形式上的旅行之后,回到單位,該干的工作還得干,因?yàn)槭桥,得不到的東西還是得不到,我就想,單位為什么不能把這筆額外的開銷,細(xì)水長流地用于女士的工作待遇中呢?
旅行中,每到一處景點(diǎn)、一個(gè)飯店,總能看到一隊(duì)隊(duì)的女性團(tuán)體,我一點(diǎn)都不覺得女人們有多自豪,多榮耀,我有一種因低微才被照顧、被施舍、被強(qiáng)調(diào)的感覺。誰也不會傻到相信,一個(gè)單位會像一個(gè)父親滿足自己的女兒那樣,那么痛快地滿足女士們過節(jié)的要求,但礙于“三八”節(jié)的聲勢,這個(gè)過場不能不走。
以前的社會模式強(qiáng)制性地規(guī)定了兩性不平等的地位和作用,現(xiàn)如今男女平等已成為咱們國家的基本國策,這也是一種強(qiáng)制性;“三八”節(jié)當(dāng)然也是強(qiáng)制性的節(jié)日,所以,雖然是為咱女人好,過起來卻多少有些“悲哀”。
可就是這么一個(gè)有點(diǎn)“悲哀”的節(jié)日,還有男人吃醋呢,一到“三八”節(jié),就有男人也嚷嚷著希望有個(gè)“男人”節(jié)。理由是他們不但活得累,還活得尷尬,累了不能喊累,失敗了不能痛痛快快地哭,雖說主宰著世界,卻有很多人是被女人主宰,活在女人的目光中。其實(shí),一個(gè)“男人”節(jié)算什么,問題是,以后的世界所屬是否就分得那么清,一定是女人的或男人的?“三八”節(jié)也好,“男人”節(jié)也好,到底有些什么意義?
但愿有我以上希望的那一天,新生事物不是存在于單一的性別世界,而是存在于一個(gè)開放的社會,在這樣的社會里,角色自由選擇、平等開放替代了兩性固定不變的社會地位,男女同時(shí)不加區(qū)分地自由發(fā)展自我。但至少在目前,沒有任何跡象表明,這些不同的社會標(biāo)準(zhǔn)和影響會消失。
因而,“三八”節(jié)還會存在下去,也有必要存在下去,咱們還是領(lǐng)情好好過這個(gè)節(jié)吧。
雖然這只不過是一個(gè)強(qiáng)制性的形式,不像春節(jié)等那些傳統(tǒng)節(jié)日那么令人心安理得,但什么事都是這樣,吆喝著,多吸引些眼球,總比悶著沒人管沒人理要強(qiáng)。
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